La naturaleza, teniendo en cuenta la necesidad de conservación, ha creado a unos seres para mandar y a otros para obedecer. Ha dispuesto que el ser dotado de razón y previsión mande como dueño, y que el ser capacitado por sus facultades corporales para ejecutar órdenes obedezca como esclavo. De esta forma, el interés del señor y el del esclavo se entrelazan.

La naturaleza ha determinado, por consiguiente, la condición particular de la mujer y la del esclavo. No actúa como los artistas mezquinos que fabrican cuchillos de Delfos, los cuales sirven para muchos propósitos pero son deficientes en todos. En cambio, en la naturaleza cada ser tiene un único propósito, ya que los instrumentos son más perfectos cuando están diseñados para una sola función en lugar de para muchas.