
El Anticristo
El Anticristo
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Él llama como primer farsante a Sócrates, porque su lírica enredada y su mayéutica no apoyaban, en cierta medida, el alcance del conocimiento y, en menor medida, el apoyo a otros filósofos que pudieran sobresalir, como Diógenes. El segundo de los que Nietzsche llama farsantes es Kant, y esta vez no solo critica el espíritu «cristiano» que éste poseía, sino que despotrica sobre la inutilidad del conocimiento y de los planteamientos que el mismo Kant hacía. Por ejemplo, tenemos la «cosa en sí» y la «cosa para sí». Nietzsche las discute como superfluas y como un aislamiento del ser humano con el conocimiento, pero sin tomar las riendas radicales del mismo, ya que el hecho de no conocer totalmente una cosa no la separa completamente de querer superarla con un planteamiento como el de lo inalcanzable, sin dejar espacio a la reflexión.
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Información adicional
- ISBN: 978-958-56102-7-9
- Número de páginas: 220
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Dimensiones: 13.5 (ancho) x 21 (alto) cm